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MEDJUGORJE

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IL CASO MEDJUGORJE

La pastorale a Medjugorje

IL PIANO PASTORALE DI MARIA – Una delle tante novità delle apparizioni della Madonna a Medjugorje è la chiamata di una parrocchia a collaborare con Lei a realizzare i piani di Dio. Il suo piano pastorale ha dato ottimi risultati. Mons. Franic, Arcivescovo di Split, ha detto: «Vorrei che tutte le parrocchie della mia diocesi fossero come Medjugorje!». Tali risultati sono la dimostrazione della efficacia del metodo. Chiunque vorrà seriamente impegnarsi a ricondurre alla vita cristiana comunità e singole persone, non potrà non tenere in considerazione tale metodo. La parrocchia di Medjugorje è diventata un importante segno per il rinnovamento della Chiesa.

I PRIMI ANNI DELLE APPRIZIONI – Maria ha scelto Medjugorje perché lì ha trovato un buon numero di credenti, e a partire da questi ha iniziato il suo piano pastorale. Nei primi due anni la Madonna ha dato i messaggi che sono serviti a risvegliare molti dal torpore e ad aprire gli occhi sulle troppo spesso dimenticate realtà soprannaturali. Fatto questo, ha raccolto nel giardino del suo cuore materno i generosi che hanno voluto corrispondere a queste grazie affinché diventassero esempio per gli attraverso la formazione di gruppi di preghiera nella parrocchia. II primo gruppo si è costituito dopo il secondo anniversario, sotto la guida di Padre Tomislav. Più tardi è sorto anche un altro gruppo, per i più giovani. In seguito a queste prime esperienze molti gruppi di preghiera sono sorti un po' in tutto il mondo.

L'INIZIO DEI MESSAGGI UFFICIALI ALLA PARROCCHIA – Alla fine di febbraio 1984 la Madonna ha detto che desiderava avere tutta la parrocchia attorno all'Eucarestia, una sera la settimana, per compiere un cammino spirituale: lei avrebbe dato un messaggio, ogni settimana. Il parroco ha scelto il giovedì, poiché in quell'anno, laggiù, ci si preparava a celebrare il Congresso Eucaristico. Giovedì 1 marzo 1984, primo giovedì di quaresima, la Madonna ha iniziato i suoi messaggi settimanali per aiutare la parrocchia a percorrere la strada dell'Esodo pasquale. Questi messaggi vengono chiamati «messaggi del giovedì», per distinguerli dai «messaggi del 25 del mese» che presero il via nel gennaio del 1987.

L'IMPORTANZA DELLA PARROCCHIA – Ecco il contenuto a grandi linee di questi primi messaggi:
1. La Madonna chiama la parrocchia attorno all'Eucarestia. L'Eucarestia fa la Chiesa. Noi invece, molto spesso, pensiamo che occorrano iniziative diverse dell'Eucarestia per rinvigorire o guarire le nostre parrocchie.
2. La Parrocchia è una famiglia, una unità vivente, nella quale le singole persone devono farsi carico di ogni altra. Il cemento di tale unità è la carità fraterna. Ci sono persone che vivono male? che non credono? che non amano? Invece di chiaccherare, è bene pregate di più per questi fratelli...
3. La parrocchia, porzione del Popolo di Dio, non deve avere emarginati, estranei o forestieri: tutte le persone sono figli di Dio e figli della Madonna ugualmente amati.
4. La verità della fede, la vita religiosa, le feste, i riti... devono incarnarsi nelle realtà umane della vita quotidiana. Nei messaggi del giovedì entrano con naturalezza i raccolti, le piogge, le stagioni, le preoccupazioni, i problemi grossi e piccoli...
5. La parrocchia ha una sua santità, un suo merito, un suo ruolo nei piani della salvezza. Quanto è importante ricordare questa verità per tutti coloro che sono imbevuti di individualismo!
6. La parrocchia deve santificarsi per la Chiesa universale e per l'umanità.
7. I mezzi fondamentali della vita parrocchiale sono: la piena partecipazione alla liturgia, la parola di Dio, i Sacramenti, la preghiera e il digiuno.

LA POSIZIONE UFFICIALE DELLA CHIESA – La Chiesa, come abbiamo già detto, lascia liberi di credere o meno a queste apparizioni e gli interventi favorevoli o contrari da parte di sacerdoti o ecclesiastici sono da intendersi esclusivamente come interventi di carattere personale. Resta il fatto che la Parrocchia di Medjugorje è diventata un importante segno di spiritualità e di conversioni, al di là di ogni qualsiasi pronunciamento sulla veridicità delle apparizioni. La Chiesa ufficiale pertanto non ostacola lo svolgersi degli eventi ma neppure li favorisce e attualmente permette i pellegrinaggi organizzati in forma privata in modo che ciascuno sia libero di respirare questo clima di genuina spiritualità e possa liberamente operare un discernimento personale sugli eventi in corso. Si tratta di una posizione che coniuga una sana prudenza con una estrema saggezza: in questi fenomeni eventuali distorsioni derivanti da fanatismo religioso possono causare gravi danni non solo alla fede stessa e alla Chiesa ma soprattutto possono interferire con lo stesso svolgersi degli eventi. Il messaggio del cielo infatti non ha nulla a che spartire col fanatismo. Laddove c'è veramente Maria non c'è mai fanatismo, ma la pace della preghiera, il fervore del cambiamento di vita, il confessionale e l'eucaristia. Inoltre la chiamata alla conversione ("Grazie per aver risposto alla mia chiamata") sembrerebbe sottintendere una dimensione di carattere personale, ed in quanto tale non v'è dunque alcuna necessità di ricorrere ad una eccessiva propaganda (tipica invece di fenomeni settari di proselitismo) che risulterebbe contraria allo spirito stesso di Medjugorje. Si tratta di quello stesso atteggiamento che abbiamo tenuto in questo sito atteggiamento è quello di offrire una informazione seria e documentata, senza pregiudizi e senza forzature.

LA SIPRITUALITÀ MARIANA – La spiritualità mariana fa riferimento al "movimento mariano", che trova le proprie radici nelle rivelazioni private a La Salette, Lourdes e Fatima. Storicamente toccò l'apice quando, sotto il pontificato di Pio XII, interessò tutta la Chiesa, ma anche con il pontificato mariano di Giovanni Paolo II, il "totus tuus" di Maria. Spesso però ancora oggi si ripete in seno alla Chiesa quella spaccatura di derivazione post-conciliare che vede purtroppo una sorta di contrapposizione tra spiritualità mariana e quella legata al movimento ecumenico e biblico-liturgico. Se infatti quest'ultimo movimento mette in evidenza il carattere teocentrico della preghiera cristiana rivolta «per Cristo al Padre»; il movimento mariano col motto «ad Jesum per Mariam» si distingue invece per un'altra idea di mediazione che preferisce indugiare presso Gesù e Maria, sospingendo piuttosto sullo sfondo il classico riferimento trinitario. Il movimento liturgico è alla ricerca di un culto che si orienti rigorosamente a misura della Bibbia o tutt'al più della Chiesa degli inizi; la pietà mariana, al contrario, preferisce lasciarsi influenzare dalle apparizioni della Madre di Dio ed è plasmata dalle tradizioni del Medioevo e dell'età moderna.

LA DIREZIONE SPIRITUALE – In base al Codice di Diritto Canonico, ognuno è libero di scegliere la direzione spirituale che sia più in sintonia con la propria forma di spiritualità: "È diritto di ogni fedele confessare i peccati al confessore che preferisce, legittimamente approvato, anche di altro rito." (Cf. Diritto canonico, can. 991). È comunque di fondamentale importanza sottolineare che questo fenomeno che si sta sviluppando in seno alla Chiesa e in particolare attorno alla Parrocchia di Medjugorje: gli stessi messaggi del 25 di ogni mese vengono diffusi con la mediazione della parrocchia, la cui chiesa è stata elevata al rango di santuario mariano.

L'incontro internazionale dei giovani si tiene a Medjugorje la prima settimana di agosto

«Tutti coloro che ascoltano e vivono i miei messaggi sono la mia Parrocchia »

(meditazione di Padre Slavko Barbaric, febbraio 1986)

Nei messaggi la Madonna insiste in modo speciale sulla preghiera: «vi invito alla preghiera», «vi invito di nuovo alla preghiera », «vi invito in modo speciale alla preghiera col cuore»... È un messaggio molto semplice, ma anche molto profondo. La nostra preghiera, dice la Madonna, serve come aiuto al Signore, perché possa realizzare tutti i progetti con noi, con noi tutti. Quando dice: «oggi vi invito tutti», si può dire che pensa a tutti coloro che hanno accettato queste apparizioni e questi messaggi. Allora il Signore ha dei progetti con noi, in noi, per realizzare la pace nei nostri cuori, l'amore, la riconciliazione, lo spirito della preghiera e del digiuno.

Se il Signore è riuscito a realizzare i suoi progetti con noi, ha un altro progetto: attraverso di noi realizzare le stesse cose per noi. La Madonna dice: «il Signore non può fare niente senza di voi». Nel suo messaggio la Madonna non ci chiede di domandare la pace agli altri, o la riconciliazione agli altri; la Madonna vuole sempre che noi portiamo la pace, che noi cominciamo con la riconciliazione, che noi facciamo, non che aspettiamo gli altri. Non esiste nessun essere umano nel mondo che non desideri essere amato, avere la pace. Ma se nessuno ama e se nessuno porta la pace, chi avrà la pace, chi sarà amato? La Madonna non ci invita a criticare il prossimo, perché noi sappiamo già criticare e giudicare, ma a portare la pace, l'amore, la riconciliazione agli altri.

Continua il messaggio: «aiutate perché gli altri si convertano, specialImente coloro che vengono a Medjugorje». Anche nell'ultimo messaggio ha domandato la preghiera per gli altri, per la conversione degli altri e ha detto che il ghiaccio dei cuori sarà sciolto se preghiamo; ci fa responsabili per la conversione degli altri. Tante volte noi diciamo: «lascialo, se non vuole, è un ateo, non va a Messa, non prega, lascialo in pace». La Madonna non vuole che noi giudichiamo o lasciamo qualcuno; noi dobbiamo pregare, giorno per giorno, per la conversione degli altri. Sarebbe un grande sbaglio pensare: «gli altri hanno bisogno della conversione, io no». Tutti noi abbiamo bisogno della conversione ogni giorno. Invitandoci a pregare per gli altri la Madonna chiede che noi portiamo amore per gli altri per tutti.

Ogni sera qui a Medjugorje si celebra la Messa per tutti i pellegrini, per tutti coloro che vengono, per tutti coloro che si raccomandano e noi preti diciamo alla gente di accettarvi, possibilmente, con amore. Quando ritornate a casa voi dovete diventare per gli altri come un segno, un invito alla conversione, alla preghiera. Di questa realtà dobbiamo proprio diventare coscienti: la gente vi domanderà, come la Madonna vi ha già domandato, un aiuto. Anche voi siete Medjugorje. La Madonna una volta ha detto: «tutti coloro che ascoltano e vivono i miei messaggi sono la mia Parrocchia». Allora non ci sono più confini nella Parrocchia di Medjugorje: tutti coloro che vivono con noi nella preghiera e nel digiuno sono parrocchiani. Noi ci sentiamo responsabili per la vostra conversione e quando ritornate nelle vostre case, diventate subito responsabili per la conversione degli altri: così si diffonde quello che vuole la Madonna.

Adesso una cosa molto importante. La Madonna ha detto: «cari figli, non permettete che satana si impadronisca dei vostri cuori». Come si diventa immagine di satana? Guardate: se nel vostro cuore c'è odio, rancore, gelosie, se facciamo dei conflitti con gli altri, se non perdoniamo, se non ci riconciliamo, chi è nei nostri cuori? Sicuramente non la Madonna, non Dio, perché Dio domanda sempre l'amore, la pace, la riconciliazione, il perdono. Se vogliamo diventare l'immagine della Madonna bisogna aprirsi alla pace, all'amore, alla riconciliazione, a Dio e agli altri. Di nuovo: «Vi invito a pregare, perché possiate diventare testimoni della mia presenza». Se abbiamo deciso in questo momento di diventare testimoni della Madonna, se vogliamo aiutare per la conversione o la grazia della pace, noi possiamo pregare, digiunare e aprirci, il Signore dà il contenuto. Se vogliamo diventare testimoni della sua presenza dobbiamo pregare.

La Madonna ha anche detto: «senza di voi il Signore non può realizzare quello che vuole». Allora noi siamo molto importanti. Un giovane mi ha domandato come mai Dio che è onnipotente non può realizzare quello che vuole senza di noi. Io ho spiegato che noi siamo creati liberi; Dio ha rispetto della nostra libertà, e ci dice: «Se tu vuoi...». In questo senso si può dire che il Signore senza di noi non può fare tutto, perché se il Signore è l'amore — come dice S. Giovanni — non può e non vuole fare con la forza. Anche in questo messaggio la Madonna ha detto: «Il Signore ha dato a tutti una volontà Ubera e voi disponetene». La Madonna sapeva che era libera quando è venuto l'Angelo che le ha domandato: «Vuoi diventare la Madre del Signore?». Ha pensato un po' e ha detto: «Sì». Era libera, anche se era piena di grazia; la libertà non Le era tolta e neppure Le era tolta la responsabilità. Noi dobbiamo sentirci liberi e nella libertà e nell'amore rispondere ai messaggi.

L'immagine della Madonna di Medjugorje

Preghiera di consacrazione al Sacro Cuore dì Gesù Gesù, sappiamo che Tu sei misericordioso e che hai offerto il Tuo Cuore per noi. Esso è incoronato dalle spine e dai nostri peccati. Sappiamo che Tu ci supplichi costantemente ailìnché noi non ci perdiamo. Gesù, ricordaTi di noi quando siamo nel peccato. Per mezzo del Tuo Cuore fa' che tutti gli uomini si amino. Sparisca l'odio tra gli uomini. Mostraci il Tuo amore. Noi tutti Ti amiamo e desideriamo che Tu ci protegga col Tuo Cuore di Pastore e ci liberi da ogni peccato. Entra in ogni cuore, Gesù! Bussa, bussa alla porta del nostro cuore. Sii paziente e perseverante. Noi siamo ancora chiusi perché non abbiamo capito il Tuo amore. Bussa continuamente. Fa', o buon Gesù, che Ti apriamo i nostri cuori almeno nel momento in cui ci ricordiamo della Tua passione sofferta per noi. Amen.   Preghiera di consacrazione al Sacro Cuore di Maria O Cuore Immacolato di Maria, ardente di bontà, mostra il Tuo amore verso di noi. La fiamma del Tuo cuore, o Maria, scenda su tutti gli uomini. Noi Ti amiamo tanto. Imprimi nei nostri cuori il vero amore così da avere un continuo desiderio di Te. O Maria, umile e mite di cuore, ricordaTi di noi quando siamo nel peccato. Tu sai che tutti gli uomini peccano. Donaci, per mezzo del Tuo Cuore Immacolato, la salute spirituale. Fa' che sempre possiamo guardare alla bontà del Tuo Cuore materno e che ci convertiamo per mezzo della fiamma del Tuo Cuore. Amen.

Inno alla Madre «Regina della pace» (traduzione italiana) 1. Siamo venunti, Madre cara, da ogni parte della terra, Ti portiam le nostre pene, con le gioie e le speranze. Rit. O Regina della Pace, il Tuo sguardo ci consoli, su noi posa le Tue mani, supplicando il Divin Figlio. 2. Guarda a Te la Chiesa intera, Stella estrema di salvezza; Ti preghiam con voce ardente: rendi puri i nostri cuori. 3. Il Tuo piccolo Bijakovo, Medjugorje tutta insieme, han diffuso la Tua gloria esaltando il Tuo bel nome. 4. Per l'amore, o Madre cara, che per noi hai dimostrato, promettiam di diventare più ferventi che in passato. (Fra Stanko Vasilj)

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